| Luke Brown |
[Май. 19, 2008|02:37 pm] |
|
http://spectraleyes.com - Потрясающе красивый сайт Люка Брауна
Luke Brown - бесстрашный исследователь, часть нового поколения фантазеров. Его искусство говорит о духовных тайнах в человеческом воображении. Большинство его работ возникает из изящного синтеза традиционной изобразительной и цифровой живописи (цифровая живопись - словосочетание абсурдное, но очень подходящее). Благодаря этому, его рисунки оживают, поражая своей оригинальностью и красотой. В отличие от традиционных видов искусства, которые текут каждое в своем русле, Люк, через смешивание технологий, достиг мощного движения, объединяя потоки. Сам Люк определяет свое Искусство, как духовное средство для роста. Его работы выставляют вместе с такими мистическими тяжеловесами как Alex Grey, HR Giger, Robert Venosa и Ernst Fuchs.
|
|
|
| "ДУХLESS. Повесть о ненастоящем человеке" |
[Мар. 24, 2008|10:18 am] |
Поддавшись рекламной шумихе, еще давно начал читать книгу Сергея Минаева - "ДУХLESS. Повесть о ненастоящем человеке". Времени на ее чтение выделял не так много, как на Вербера, поэтому только сейчас наконец прочитал.
Мнение на счет нее у меня сложилось неоднозначное...
С одной стороны, на некоторых страницах нашел в персонаже отражение себя, что конечно понравилось.
С другой стороны много депрессухи и еще встречаются моменты, где автор явно перегнул палку.
Так что не могу сказать, что не понравилась, и не могу сказать, что понравилась. Вот как-то так...
Особо интересные моменты:
Выпив четвертый бокал шампанского в десятом часу утра, я вывожу еще одну формулу нашего жития. Я всех обманываю, меня все обманывают. Никто никому не верит. Никто никому не говорит правду. Мы все — заложники собственной лжи. И мы живем под девизом «Ложь во благо» — и наше благо действительно во лжи. Мы стараемся никого не поранить правдой, раня только себя бутылочными осколками нашего вранья. И все это делается для того, чтобы всем было комфортно и приятно думать, что они кому-то нужны. И все утешают друг друга и признаются в любви из чувства «человечности». А потом гордо несут себя, преисполненные чувства «помощи нуждающимся».
И мы говорим по телефону с нашими женами, принимая в это самое время минет от своих любовниц. И наши любовницы, сделав нам минет, бегут в ванную послать эсэмэс своим изнывающим от тоски нежным друзьям. А друзья ломают себе пальцы в ожидании этого сообщения. А приняв его, едут домой к нашим женам, чтобы предаться блуду, в то время как мы блудим с нашими любовницами, которые оказываются подругами любовников наших жен. И уже непонятно, кто здесь кого любит, и кажется, страдают все одновременно. И каждый старается утешить другого, параллельно сделав еще больнее, ревнуя друг друга при этом до слез и белеющих костяшек сжатых кулаков.
И всем нам настолько хорошо, что мы смеемся над нашими женами в компании своих любовниц, в то время как наши любовницы показывают наши трогательные эсэмэсы своим друзьям, которые ужасаются пошлости и цинизму своих подруг, понимая, что почти такие же эсэмэсы они отправляют нашим женам. А потом спектакли входят в увертюру, где наши нежные чувства оказываются смешанными с грязью. Где самые любящие подруги оказываются самыми развратными шлюхами, а самые циничные подлецы оказываются ранимыми принцами с оленьими глазами. А наши лучшие друзья оказываются злейшими врагами. И когда все становится явным, мы все дружно выпиваем коктейль из страсти, похоти, нежности, ревности, крови и обмана. Мы понимаем, что обмануты тут все по кругу, и остается один выход — просто повеситься.
Но мы выбираем жизнь, потому что это проще. И отчаянно пытаемся верить, что, может быть, как раз нас-то и не обманули. У нас-то все по-настоящему. (Стоит ли говорить, что мы и оказываемся в итоге самыми обманутыми из всех?…)
И каждый чувствует себя победителем на коротком отрезке времени, не понимая, что можно выиграть бой, но проиграть целую войну.
В итоге мы все остаемся одни, засыпая в обнимку с нашими страданиями и слезами, как с плюшевым мишкой.
|
Вот ты мне скажи, ты нормально не хочешь жить или не умеешь? Не хочешь, да? А почему?
И наконец я не выдерживаю:
— Почему? Да потому, что, когда ты в девяносто пятом торговал пивом в палатке, я уже врубался в окололегальное перемещение грузов через российскую таможню. Потому, что, когда ты по пятницам несся с работы на дачу, чтобы бухнуть с батяней на природе и все такое, я жрал МДМА в «Птюче» и перся под «Born Slippy» Underworld. Потому что я не могу позволить себе, чтобы в моей машине на заднем сиденье валялась книга с названием «Комбат атакует» или «Спецназ выходит на связь». Мы очень разные, ты врубаешься? Я не смотрю «Бригаду», не люблю русский рок, у меня нет компакт-диска Сереги с «Черным бумером». Я читаю Уэльбека, Эллиса, смотрю старое кино с Марлен Дитрих и охуеваю от итальянских дизайнеров. И свои первые деньги я потратил не на «бэху» четырехлетнюю, как у пацанов, а на поездку в Париж. И это у тебя никогда не уложится в голове, потому что ты живешь, как жили твои родители и родители твоих родителей. Чтобы жена, чтобы дети, чтобы все как у людей. По воскресеньям в гости к соседям, по понедельникам с похмелья на работу, по субботам в торговый центр, как в Лувр, со всей семьей да на целый день. У ВАС так принято. И мне этого никогда не понять и не принять, как шуток из программы «Аншлаг». То есть, чтобы тебе было понятно — это вообще за гранью моего понимания, как для тебя осознание факта того, что короткие носки у мужчины — смертный грех.
— Что ж ты здесь делаешь-то в таком случае? — озлобившись, шипит он. — Здесь полстраны таких. И НАС, как ты говоришь, больше, чем ВАС.
— Я здесь что делаю? Я здесь живу, я здесь работаю, я здесь люблю женщин, я здесь развлекаюсь. И самое главное, я очень хочу, чтобы здесь все изменилось. Чтобы гаишнику не нужно было давать денег, чтобы хорошие дороги, чтобы таможенники на прилете из Милана не выворачивали чемоданы, чтобы чиновник не ассоциировался с вором, чтобы приход пожарника в офис не означал бы «бутылку коньяка и соточку зелени». Чтобы лицом русской моды был Том Форд, а не Зайцев, чтобы нашу музыку ассоциировали не с Пугачевой, а с «U-2», чтобы все угорали не над шутками Галкина или Коклюшкина, а над юмором Монти Пайтона. И всем от этого будет только лучше, поверь мне. А пока я провожу время с такими вот жуликами, как ты, даю взятки закупщикам торговых сетей, приглашаю на обеды чиновников, хожу в «Галерею», хотя хочу ходить в «Costes», я смотрю матч «Спартак» — «Терек», хотя с удовольствием посмотрел бы дерби «Интер» — «Милан». И я не хочу никуда уезжать, я хочу, чтобы все это было здесь, в России. Понимаешь? И я допускаю, что большей части населения все это на хуй не нужно и им весьма комфортно жить с теми персонажами, теми явлениями и социальными факторами, которые я не хотел бы видеть ни в каком временном или географическом пространстве. Я не призываю ВАС в мой мир, оставайтесь в своем, только не надо туда заманивать меня и мне подобных, а тем более говорить, что это единственно верная и веками сформированная система жизненного уклада. Я не хочу жить в мире, где все происходит «потому, что так положено». И я не хочу быть таким, как ты. Или чтобы дети мои были такими, как ты.
— Сильно не нравлюсь? Во мне-то что не так? Не самый плохой вариант, кстати. Некоторые от наркотиков или от синьки кони двигают, не дожив до тридцати лет. Так что у меня-то как раз все в порядке.
— Добротно и надежно, как в холодильнике «ЗИЛ». Ты сидишь тут, всячески демонстрируя, что «ты мужчина солидный», да? Что жизнь у тебя удалась? В чем, блядь, она удалась? В том, что ты «форд-фокус» купил? Что директором стал? Трахаешь офис-менеджера, получаешь зарплату, страховку и по тридцаточке еще в год пиздишь? На даче баню построил и нарастил жира на сто двадцать килограмм? Или что тебе на тридцать четвертом году жизни рассказали, что секс втроем действительно бывает в реальной жизни, а не только в немецкой порнухе, про которую тебе в восьмом классе рассказывали? Или что тебя поймали, как пацана, на краже пепси-колы из магазина? Тебя же нельзя изменить. Твое сознание, оно по объему как этот конверт с трешкой, который ты мне тут заслать пытался. ВАС же нельзя изменить, ВАС можно только поменять или держать в страхе и заставлять работать, а не пиздить, под управлением более умных людей. Короче, Вова, наш разговор зашел в тупик. Скушай «Сникерс» или «Твикс». Без толку перед тобой тут бисер метать.
|
— Суки… — Вадим опять приседает на корточки и упирает подбородок в сведенные локти. Сигарета падает на асфальт.
— Прекрати, старик. Сейчас надо понять, когда они исчезли, кто их видел в последний раз. Может быть, они еще в городе и мы сумеем как-то решить проблему. Возможно, у них действительно что-то сорвалось из-за лицензии, или чиновников, или еще чего-то. Хотя последний вариант маловероятен. Уверен, что они нас просто кинули.
— Я не знаю, что делать…
— Старичок, ну не падай в дипер, а? Жизнь же на этом не кончается, правда? Мы сейчас с тобой попробуем позвонить общим знакомым, зацепить любую информацию, возможно, что-то прояснится. Я что-нибудь придумаю, старичок, я обязательно что-нибудь придумаю. Ну а если ничего не получится, то поедем и просто напьемся. Или девок снимем. Как в Питере, давай, а? Или нет. Давай лучше закажем проституток. Реально, купим таких дорогих шлюх, будем пить с ними шампанское, заниматься всякими развратными делами, а? Пир во время чумы и все такое. Ты когда последний раз покупал проституток?
Я приседаю рядом, обнимаю его за плечи и пытаюсь каким-то образом вернуть его в реальность, говоря ему веселым голосом всю эту откровенную ерунду, хотя мне ни капли не смешно, более того, в горле стоит комок и хочется плакать от обиды. Но я понимаю, что один из нас двоих должен излучать позитив, чтобы окончательно не свалиться в депрессию. Кто-то же должен включить голову и включить обоих обратно в Сеть?
— Да ничего ты не придумаешь, — говорит Вадим, скидывает мою руку и встает. — НИЧЕГО ТЫ НЕ ПРИДУМАЕШЬ, ПОНЯЛ?
— Это почему же я не придумаю? — Я стараюсь говорить как можно более спокойно и жизнерадостно. — Мы сейчас с тобой сядем и ВМЕСТЕ что-то придумаем.
— Мы с тобой сейчас не сядем, — Вадим начинает орать на меня, — не сядем мы с тобой никуда, понял?! Потому что нас подставили, кинули, развели как лохов, так тебе понятнее?! И никто ничего не придумает. Они уже все за нас придумали, эти твои знакомые. Всю схему, когда путали нас на это фуфло, эти твои пиздатые знакомые.
— Они такие же мои, как и твои, Вадим. Или ты с Мишей тут не ходил по стройке? Или тебе не показывали дизайн? Или ты вообще тут не был, а?
— Был. Был. К сожалению. К очень большому, блядь, сожалению. Вместе с тобой был. И тогда мы все это вместе придумали, а теперь мы в полном говне. И мы ничего не можем сделать.
— Почему ты так уверен в этом, Вадим? Попробовать не хочешь? Сесть, успокоиться, попить минеральной водички, скушать печенье и подумать головой вместе со мной?
— Не хочу я ничего пробовать. Я все уже наперед знаю. Ты такой спокойный, да? Тебе по хую, да? Я знаю, мы сейчас сядем, ты очень быстро напьешься, через час забудешь о случившемся и пойдешь снимать каких-нибудь телок. Потому что тебе по хую, да? Тебе все и всегда до лампочки. У тебя же не жизнь, а сплошная дискотека, да? Тебе же все еще семнадцать лет, ты думаешь, что ты молодой, перспективный студент. У тебя же нет чувства ответственности. Тебе же все равно деньги нужны только для… Как ты там все время говоришь? «Для получения качественных удовольствий», да? Тебе же все равно, сколько просрать — пятьдесят долларов или пятьдесят тысяч долларов. И наплевать на то, что будет завтра. У тебя же нет семьи, ребенка. Тебе вообще знакомо чувство ответственности, а? Мне знакомо, например. И мне не по хую, что будет завтра со мной и с ними. — А ты хотел жену, что ли, сюда устроить? — Я с невинным лицом отхлебываю из банки и делаю последнюю попытку отшутиться. — Или ребенка?
— Чего? — Вадим стискивает зубы. — Чего ты сказал? Да пошел ты на хуй, идиот! Ты же придурок полный, ты понимаешь?! Даун, блядь!!! Мне не смешно ни одного раза, ты, лузер ебаный!!! — Вадим орет так, что, наверное, слышно даже на Лубянке.
В конце концов мои нервы не выдерживают. Мои бедные, измотанные стимуляторами, бессонницей и общением с мудаками нервы наконец не выдерживают. Хотя еще вчера я готов был поставить на них клеймо «железные». И у меня конкретно сносит башню, сносит до такой степени, что я готов двинуть ему сейчас в голову. Но видимо, какая-то программа-блокиратор в последний момент дает мне справку, что это мой друг, и я сдерживаюсь. Я подхожу к нему вплотную, практически лицо в лицо, как это делают негры в гангстерских боевиках — так, что расстояние между нашими губами составляет не более десяти сантиметров, и ору ему в лицо:
— Не смешно?! Да не смейся! Пошел ты сам на хуй, тварь!!! Нельзя до такой степени любить бабло, понимаешь?! Раскрой глаза, мудила! Что произошло? Это всего лишь деньги, понимаешь, всего-навсего ЧЕРТОВЫ ДЕНЬГИ, врубаешься?! Читай по губам: ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ДЕНЬГИ! Давай! Давай упадем на землю, будем биться в истерике, давай вскроем себе вены и кровью напишем на двери этого ебаного клуба: «Господи, почему же ты нас так наказываешь?» И тогда ОН нас реально накажет. Тебя, я вижу, он уже наказал, отняв разум. Ты сам лузер. Ты жадный лох, а лохов разводят, знаешь? Вместо того чтобы что-то делать, чтобы попытаться хотя бы улыбнуться, ты включаешь параноика. Ты ведешь себя как последняя тварь, рвешь волосы на голове, вместо того, чтобы включить ее. А мне смешно, да! Реально смешно! Я лучше пойду напьюсь и постебаюсь над собой и другими, чем буду сидеть тут рядом с тобой и слушать твое бабское нытье. Я смеюсь, понимаешь, я реально смеюсь вот так вот: ХА-ХА-ХА! Круто, да? Скажи, круто?
Я продолжаю орать ему в лицо, капли моей слюны попадают ему на подбородок, Вадим вытирает их рукавом, отталкивает меня в грудь двумя руками и бегом направляется к своей машине. Он садится, заводит двигатель, дает задний ход и, поравнявшись со мной, опускает стекло, для того чтобы крикнуть мне:
— Ты ненормальный урод! — Вадим крутит пальцем у виска. — Ты полный идиот, тебе лечиться необходимо скорее. Езжай к врачу, понял?
Он поднимает стекло и срывается с места.
— Ты уже поехал, да? Подожди, я за тобой, куда же ты так быстро? — кричу я ему и запускаю вслед недопитой банкой кока-колы.
Банка попадает в заднее стекло, и часть жидкости с шумом выливается, пенясь на нем. Машина Вадима чуть виляет в сторону и исчезает из моего поля зрения. А я еще какое-то время стою на дороге, как персонаж итальянской мелодрамы периода Феллини, и ору ему в спину, сложив руки рупором:
— Передавай привет жене и ребенку, дурачок! Расскажи им, как ты проебал по жадности все семейные сбережения! Скажи ей, что та юбка «Missoni», что была на ней в твой день рождения, просто охуительная! Целую!
|
Бедные мальчики и девочки, рожденные в 1970-1976 годах. Сколько надежд на вас возлагали! Родители, умиляясь, глядели в коляски, где мы лежали, спеленатые, как личинки бабочек, перевязанные одинаковыми голубыми или розовыми бантами (утверждены «Положением» Министерства легкой промышленности). Вот они-то, наши милые дети, спят и даже не представляют, как им повезло. Все то, чего недобрали мы, они получат с лихвой. Сытые и пьяные 70-е, где все было так рутинно и предопределенно. И тогда было совершенно ясно, что не мытьем, так катаньем мы, скрипя, влезем в будущее победившего социализма. Ибо даже такие напасти, как пожирающий все монстр военного бюджета, глупая и аморфная экономическая политика, всеобщее распиздяйство, — НИЧТО по сравнению с гигантскими ресурсами в виде нефти, угля и газа. Которые, как спасательные круги, позволят нам не только продержаться на плаву еще добрую сотню лет, но и выплыть на широкие просторы океана под названием «всеобщее благоденствие». И вот эти безмятежно сопящие дети будут первым счастливым поколением. Поколением, которое пожнет все самые лучшие плоды, взошедшие на компосте лишений, войн, голода и прочих ужасов заканчивающегося двадцатого века. Конечно, после них будут еще их дети, и дети детей, и внуки и правнуки, чья жизнь будет еще прекраснее. Сытой, благополучной и слегка западной. Как в Югославии. Нет, даже еще лучше.
Но эти, рожденные в 70-е, настоящие пионеры. Люди, которые первые познают счастье жить в России. Родители качали нас в колясках, радовались нашему будущему счастью и по-хорошему завидовали нам. Первому поколению, чье будущее было так по-настоящему здорово предопределено.
Прошла еще пара десятков лет, за которые мы успели вырасти, получить добротное советское образование (понемногу обо всем и ни о чем, вместо того чтобы стать профессионалами в отдельно взятой области), прочитать массу полезных и бесполезных книг, научиться пить водку, запивать ее портвейном, научиться курить марихуану, страдать свинцовым похмельем, дискутировать (с похмелья в том числе) о духовных истоках и пути нации в России. Много еще чего (как выяснилось позже, абсолютно ненужного) мы успели узнать и выучить.
И вот в наши обитые дерматином двери в «хрущовках», «кооперативках» и «домах улучшенной планировки» постучались лихие девяностые. Начались все эти движухи в виде «депутатских групп», «прав наций на самоопределение», «парада суверенитетов» и прочего. В воздухе реально, как никогда ранее, запахло СВОБОДОЙ. Наши уже несколько постаревшие родители еще раз очень сильно нам позавидовали. Теперь мы не только будем жить в счастливом, но и в по-настоящему свободном обществе. Где такие весомые прежде социальные бонусы в виде холодильника «Rosenlew», финского сервелата и югославской мебели поникнут перед правом говорить не шепча, слушать и читать не то, что рекомендовано, а то, что нравится, спать с кем заблагорассудится и наконец сбросить этот жуткий пресс под названием «Общественная Позиция».
Надежды родителей становились реальностью. Вот оно, свершилось, доселе невозможное в России словосочетание — СВОБОДА и БЛАГОДЕНСТВИЕ.
И вот мы вступаем в новую для России ЭРУ. Мы идем, такие молодые, красивые, полные устремлений и перспектив. Новые хозяева этой страны. Старые идолы прошлых поколений валяются на земле и крошатся под нашими ногами, а новых мы еще не успели придумать. Мы оплевываем прежние идеалы, высмеиваем моральные устои и жизненные позиции наших родителей, рубим топорами иконы, перформанс заменяет нам религию, а порок заменяет мораль. Мы разрушаем все прежние храмы, расчищая место для новых святилищ, где мы будем поклоняться СВОИМ богам. Наши родители, с трудом сдерживая слезы, смотрят, как мы разносим по кирпичикам все то, что было им так дорого. С ужасом и благоговением они замирают у окон комнат, в которых мы появились на свет, смотря на то, что мы вытворяем на улице. «Как же жаль, — думают они, — как жаль, что из всех возможных путей они выбрали путь разрушения. Дай Бог, чтобы они построили что-то свое. Новое по форме и безупречно правильное по содержанию. Мы не будем к ним слишком строги. Ведь это наши дети. Первое поколение с золотым будущим».
Тем временем мы бьемся в кровь друг с другом, отстаивая собственные взгляды на переустройство страны. Многие из нас падают, захлебываясь в крови и собственной желчи, и тогда наши несчастные родители подбегают к нам, чтобы помочь подняться. А мы отпихиваем их и плюем им в лицо со словами: «Будьте вы прокляты! Самое глупое, что вы могли сделать, — это родить нас! Теперь уж не взыщите!» Поколение Франкенштейнов, пожирающее своих создателей.
Мы были образованны, мы были высокодуховны, мы проводили все эти годы в спорах о судьбах нации, уроках истории и построении будущего страны. Мы спорили на кухнях, в ресторанах, офисах, кафе, гостиницах, клубах. В постелях, спортзалах, салонах самолетов и вагонах поездов TGV. Мы спорили по отдельности, в Москве, Питере, Париже, Лондоне, Нью-Йорке, а с повсеместным распространением Интернета стали спорить все одновременно, будто бы не разделенные расстоянием. Каким-то фоном шло построение карьеры, семейной жизни и прочих материальных ценностей. Но, Бог мой, каким второстепенным казалось все это по сравнению с ощущением всеобщей свободы и анархии, внезапно обрушившихся на нас пятнадцать лет назад.
Да, чувачок, да! Пока ты наслаждался потоками хлынувшей к нам Европы, пока ты отжигал по клубам и кабакам, пил водку и жрал МДМА, погрязал в случайных связях, заставлял своих подруг делать аборты и ратовал за легалайз, прошло уже пятнадцать лет. И такой недавний еще 1990 год стал историей, которую не вышедшие за тебя замуж вчерашние подруги и нынешние бабушки рассказывают своим внукам.
Прошло пятнадцать лет, и настало время, когда природа человеческой особи заставляет ее встать и спокойно оглядеться по сторонам. Оценить все то, что сделано для себя, и все то, что останется твоим потомкам. Интересно, что нам практически нечего оценивать. Пока мы двигались от пепелища к пепелищу, страна успела измениться. Да-да, за время наших метаний у страны появились новые хозяева, которые написали новые законы. Как-то странно и немного обидно, что в нарисованной ими схеме государственного устройства и распределения благ для нас не оказалось места. Прикинь, что пока ты растрачивал себя между алкогольными истериками и наркотическими отходняками, кто-то успел изменить все настройки на первоначальные. Да притом так хитро, что сам оказался главным настройщиком. Сказка успела закончиться, и твое время что-то изменить безвозвратно ушло.
Разлепив глаза после пятнадцатилетнего анархического запоя, ты включаешь телевизор, чтобы понять, что, собственно, изменилось в стране за то время, что мы так бесцельно растранжирили? Ты щелкаешь пультом и видишь на первом канале трехчасовую юмореску с Петросяном, перемежающуюся выпусками новостей, рапортующих об успехах отечественных хлеборобов, а по второму — концерт, посвященный празднику какой-то федеральной службы. По третьему идет какая-то военно-патриотическая передача, по шестому — спорт, а по пятому вообще «Лебединое озеро». Все как в славном, добром 1985 году. И так продолжается уже десятые выходные, дружище. Да и мы похожи на лебедей, которым так и не суждено взлететь. Поколение «Wasted»…
И не исключено, что вся эта продвигаемая Семачевым символика Олимпиады-80, гербов СССР и олимпийских мишек, все эти навязшие в зубах «Дискотеки 80-х», радио «Ретро», кабак «Жигули» и прочая псевдокитчуха есть детально продуманная политологами пиар-кампания проекта «Back in USSR». Ну что, тебе по-прежнему прикольно подпрыгивать от радости под зажигательные мелодии и ритмы зарубежной эстрады в исполнении Сандры и Си Си Кэтч? Хочешь снова почувствовать свою комсомольскую молодость? Ну тогда не удивляйся, если завтра тебя попросят заплатить партвзносы (причем за прошлые 15 лет в том числе). Как это здорово — снова вернуться в страну, где прошло твое детство, не правда ли? Старичок, просто нас банально развели на ностальгию, как лохов. Счастье быть молодым… Lucky Лохи… Если наше поколение и будет удостоено какой-то надписи на братской могиле, то скорее всего там будет написано следующее:
«Поколению 1970-1976 годов рождения, такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена. Да упокоятся с миром наши мечты о счастливом будущем, где все должно было быть иначе… R.I.P.».
|
|
|
|
| Деноминация которой не будет... |
[Мар. 21, 2008|02:40 pm] |
|
Никакой деноминации в России не будет, но без реформ все же не обойдется - уже началась массовая замена десятирублевых купюр на монеты, которые скоро вытеснят привычные нам бумажки. Сами монеты тоже изменятся - их будут делать из новых, недорогих сплавов. И самое главное - цены в России могут "округлить", чтобы полностью вывести из оборота копейки, сообщил гендиректор Гознака Аркадий Трачук. "Мы монеты изготавливаем, передаем Центробанку, тот - в комбанки, они - в торговую сеть. А дальше они... пропадают. То есть в обращении они не участвуют. К тому же цены на металлы выросли. Именно поэтому Центробанк попросил нас подготовить предложения по удешевлению стоимости разменных денег", - сообщил Трачук. По его словам, есть простые способы избавиться от копеечных монет. "Можно, например, принять решение об округлении цен хотя бы до 10 копеек. Это решит проблему с самыми мелкими разменными монетами", - сказал Трачук. Он отметил, что это в компетенции правительства и других госорганов, которые назначают тарифы. "Где у нас копейка востребована? В основном при расчетах за услуги жилищно-коммунального хозяйства. Если провести округление, то мы сэкономим уже на том, что мелкие монеты станут просто не нужны", - считает глава Гознака. Он согласен, что такое решение приведет к повышению тарифов, и, видимо, из-за этого оно до сих пор не принято. Трачук рассказал также, что Гознак постепенно полностью заменит десятирублевые банкноты монетами: "Это выгоднее, потому что срок жизни десятирублевой купюры 7-9 месяцев, а монеты - в 15 раз больше". По словам гендиректора, производство десятирублевых монет уже значительно увеличилось - если раньше их были единицы на миллион банкнот, то сейчас это десятки. МОСКВА, 21 мар - РИА Новости
http://www.rian.ru/economy/20080321/101859582.html
Все замечательно, только господин чиновник показал нам все в розовом свете. Он сказал что это округление цен приведет к не большому увеличению цен, но это так только для материалов, а что в результате этого округления заметно поднимется цена на готовую продукцию, об этом он умолчал.
Ну вот и показались первые цветочки после выборов - ждем ягодки... |
|
|
| RECYCLE |
[Мар. 4, 2008|10:30 pm] |
Основной идеей проекта «RECYCLE» Андрея Блохина и Георгия Кузнецова являются размышления авторов над положением человека в современном постиндустриальном обществе. Обществе, в котором превалирует сфера услуг, а человек превращается в технократа и при этом должен подходить под определенные стандарты, диктуемые этим обществом; обществе, в котором имеют место тенденции к так называемому «стиранию граней» между когда-то противоположными сущностями. Так, стираются не только грани, разделяющие классы, расы, нации и государства, не только границы между реальным и виртуальным, но и меняются специфические модели половой принадлежности.
Андрей Блохин и Георгий Кузнецов построили в М'Арсе крайне убедительную антиутопию: с электронной Стеной Плача, где на все услуги Бога оформляется кредит ("Щедрость" - "Кредит оформлен не на вас", "Любовь" - "Вы не стабильный плательщик, кредит не выдан"), с карточками на две единицы власти, пять единиц лести и еще сколько-то - одиночества; с бутиком спутников жизни, где человек описывается этикеткой, с "чтобы закачать на телефон счастье - отправьте смс с текстом таким-то на номер такой-то". Это все такие обыденные штуки, с "сотрите защитный слой" и прорезями с надписью "вставьте карту", что не сразу доходит, в чем подвох; однако мысль о том, что и небесную канцелярию скоро модернизируют, чтобы выдавала понимания и покоя в любом банкомате, лишь бы ты успевал вовремя пополнять кармический баланс, почему-то согревает. Наконец-то, начнешь контролировать свои моральные расходы. В М'Арсе сейчас два этажа завораживающих вещей: золотой дождь, застывший в воздухе так, что под ним читается лежащая Даная, проекты "Ограниченный полет" и "Сквозь", сделанные в потрясающей технике, послойно, так, чтобы создавалось полное ощущение трехмерности изображения, проступала некоторая исполинская стереооткрытка; дорога, в которой сами собой образуются и пропадают следы, река из рифленых душевых шлангов, движущихся, как змеи, слово LOVE, залитое в классический упаковочный полиэтилен с пупырышками - красным вином, слишком похожим на кровь, чтобы его правда попробовать, как призывают создатели; тубы с искуственным пенопластовым снегом, который умеет завывать, как настоящая пурга. Детское, неизбывное изумление - все завораживает, много времени требуется, чтобы понять, как именно все это работает; все дышит и движется абсолютно отдельно от человека, на человека не реагирует и, кажется, начинает обживать эту планету уже абсолютно на тебя наплевав. Центр Современного Искусства М'АРС
Пушкарев пер., д. 5, ст. м. "Цветной бульвар", "Сухаревская", "Трубная"
тел. (495) 623-21-59, 623-56-10, 623-66-90
www.marsgallery.ru
Выставка продлится с 16 февраля по 9 марта 2008 года
часы работы:
вторник - воскресенье 12:00 - 20:00
понедельник - выходной
стоимость = 100р (студентам 50) |
|
|
| В Петербурге молодоженов накормили червяками |
[Фев. 20, 2008|01:12 pm] |
В Ленинградском зоопарке отпраздновали свадьбу сурикатов
Под веселые крики «горько!» жених и невеста повернулись друг к другу задом и нежно потерлись попками. А вы что хотели, чтобы сурикаты целовались? Нет, такими глупостями зверьки не занимаются. Но традиционный марш Мендельсона им выслушать все же пришлось. Свадьбу-то устраивали люди, а они без церемоний не могут. Так в Ленинградском зоопарке в выходные решили, хоть и с солидным опозданием, отметить День всех влюбленных.
- Приданое возьму сверчками и жучками!
Бракосочетание сурикатов прошло по «человеческому» сценарию: на стенах шарики, сердечки, традиционные плакаты «Тили-тили тесто...» Толпа гостей - посетителей зоопарка, свидетели с лентами через плечо и важная дама-регистратор.
- Джек, готов ли ты взять в жены Адель?
В ответ молчание. Сурикат внимательно обнюхивал присутствующих и делал вид, что этот вопрос его не касается. Когда пауза грозила сорвать свадьбу, свидетельница жениха выпалила: «Да!»
- А ты, Адель? - с надеждой спросила регистратор невесту.
Та принялась деловито скрести стол. То ли намекая на то, что готова землю рыть от нетерпения стать замужней дамой, то ли обещая зарыть любого, кто станет на ее пути к семейному счастью. Но вслух ничего не сказала, пришлось и за нее согласие давать свидетелю.
- Теперь - свадебный торт! - радостно провозгласил повар. - Для сурикатов мы приготовили самое их любимое лакомство.
И повар начал ловко смешивать сверчков, перепелиные яйца, извивающихся личинок жука зофобуса и фрукты. Угощение молодые оценили и с аппетитом стали хрустеть червяками. Поглядев на похрюкивающих от удовольствия сурикатов, один из молодых папаш спросил раскрывшего рот сына:
- О, Сашик, а ты еще не проголодался?
Мальчик зажал рот руками и энергично замотал головой, мол, личинок и сверчков он есть не будет ни за что!
- Сверчки очень вкусные! - заверил повар.
Но никто из гостей не решился их попробовать. Красть невесту и требовать выкуп никто тоже не рискнул - работники зоопарка предупредили, что сурикаты могут весьма чувствительно цапнуть. Поэтому молодым пожелали плодиться и размножаться и отправили в вольер.
- Мы надеемся, что детишки у них будут, - улыбается зоолог Ирен Мальцева. - Сурикаты хорошо размножаются в неволе. Собственно, эти двое родились здесь.
- Свадьба сурикатов, приуроченная к Дню святого Валентина, скорее, шоу для посетителей. А как они сами выбирают себе пару? - поинтересовались мы.
- Самец бегает и призывно стрекочет, а самка сначала убегает от него, но если он будет настойчив, то ложится на землю и поднимает лапки вверх, - объясняет Ирен Мальцева.
Сурикаты обычно живут группами, где может быть и 10, и даже 50 животных. В зоопарке такую толпу содержать невозможно, поэтому они живут втроем. Как объяснить Джеку, что плодиться и размножаться ему нужно именно с женой Аделью, а не с другой самкой, зоологи еще не придумали. Так что в этой свежесозданной семье походы налево - дело вполне естественное.
СПРАВКА
Сурикаты - хищники, один из родов мангуст. Обитают в Южной Африке. Зверек небольшой - длина тела 25-35 см, плюс хвост до 25 см. Телосложение стройное, но его скрывает густая шерсть. Окрас светло-серый, но кончики волосков окрашены в черный цвет. Сурикаты роют норы. Если живут в горном районе, то убежищами для них служат скалистые пещерки. Ведут дневной образ жизни. В теплый день любят греться на солнце. Могут подолгу стоять на задних лапах, сложив передние на животе и слегка опираясь на хвост. Племена Южной Африки верят, что в этих зверьков переселяются души умерших.
P.S.
Мне вспомнились слова из песни Трибы:
"... в телеэкране друзья сурикаты
нам объясняют как не пропасть
ну давай!
рой норку рядом со мной
рядом со мной..." |
|
|
| Культпоход |
[Янв. 15, 2008|09:46 pm] |
Други мои!
Мне в этот четверг хочется просто разорваться надвое, потому, что так совпало, что в этот день состоятся 2 мероприятия, почти в одно и то же время, так что к великому сожалению, попасть удастся только на какое-то одно...
Как человек, владеющий информацией и неоднократно бывавший в этих театрах, беру на себя роль организатора в качестве "Предводителя Команчей" и поведу всех откликнувшихся на мой боевой клич, в этот исторический (я надеюсь) культпоход!
Но для начала, нужно решить, какое мероприятие более достойно нашего неистового культурологического набега на него.
Итак, голосуем (лучше здесь, или, если у кого-то нет такой возможности - присылаем мне смс), завоевание какого культурологического лагеря вам доставит большее удовлетворение!
Мероприятие (цель) №1:
17 января четверг 18:30
Мир и Человек
Творчество Демиурга и Человека. Подводный мир. Дельфины.
Автор: Сергей Зорин, сопровождение Дария Голованова
http://www.optical-teatr.ru/programmes/01p.html
Мероприятие (цель) №2:
17 января четверг 19:30 "У перекрестка"
Как утверждает автор - это первый на российской сцене пример интерактивного театра — театра ХХI века
http://www.stasnamintheatre.ru/performance/crossroad
Вам решать, куда воткнутся наши томагавки и стрелы!
P.S. После захвата вражеского лагеря, можно собраться в выходные в нашем любимом "Дирижабле", чтобы зарыть топор войны, выкурить трубку мира, подробно обсудить увиденное, и почтить погибших в этой культурологической битве. |
|
|
| Похоже работа становится не вторым, а первым домом |
[Окт. 4, 2007|01:25 pm] |
Учитывая, сколько времени мы проводим на работе, говорят работа - второй дом. Для меня, похоже, работа становится не вторым, а первым домом. Никогда не считал себя человеком, настолько одержимым работой в конторе, но сегодня поймал себя на мысли, что бриться на работе вошло в привычку. Тут же решил подвергнуть эту ситуацию детальному анализу. Первым делом просмотрел содержимое тумбочки под своим столом и обнаружил там столько всего, что сразу же был ошарашен количеством поселившихся там "домашних" вещей совершенно не нужных для работы.
Верхний ящик:
- Туева хуча дисков с дровами, с софтом и даже один с игрушкой ("Завоевание Америки" - это вам не хухры-мухры =) );
- Туба с CD-R болванками;
- Несколько дисков DVD-RW;
- Три флэш-драйва;
- Пара хардов;
- USB модуль "голубой зуб";
- Много пластиковых карт доступа ( http://www.aamsystems.ru/production/equipment/?id=29&item=48 ), россыпью;
- Флакончик офтагеля;
- Ключи от мобил-рэков;
- Патчкорд;
- Шлейф IDE;
- Удостоверение о проверке знаний по охране труда, с подозрительно знакомым Ф.И.О.;
- Папка с бумагами (регламент каких-то там работ, данные для паспорта имущественного комплекса, накладные, бланки, служебки и прочее).
Второй сверху ящик:
- Синяя кружка из хорошей пластмассы;
- Вилка и чайная ложечка;
- Баночка кофе Tchibo Exclusive;
- Чай Каркадэ;
- Чай в пакетиках неизвестного происхождения;
- Банка с сахаром;
- Пакет с печеньем "Очаровательная пастушка Тома";
- Зубочистки;
- Махровое полотенце небольшого размера;
- Салфетки;
- Флакон Fairy Plus садовые ягоды;
- губка (жалко не Боб-квадратные штаны);
- Бритвенный станок Gillette;
- Бальзам после бритья Avon for man
Третий сверху ящик:
- Самоучитель по Linux;
- Книга для системных администраторов Unix "TCP/IP Сетевое администрирование";
- Книга "Access трюки. Оригинальные решения занач по обработке данных";
- Книга "Недокументированные и малоизвестные возможности Windows XP";
- Руководство сетевой карты D-Link DFE-538TX и диск с драйверами;
- Шпоры по Word и Ecxel 2003;
- Рекламные проспекты по средствам безопасности промышленных объектов и флэш накопителям Transcend;
- Руководство по работе с модемом U.S. Robotics Courier V.Everything Corporate Modem.
Ну и наконец нижний ящик:
- Инструменты (отвертки, бокорезы, плоскогубцы, нож);
- изоляционная ПВХ лента;
- Всякая мелочевка типа винтиков, перемычек, скруток, самоклеящихся площадок;
- Тряпки;
- Комок пустых пакетов;
- Спрей "Офис Клинер";
- Ложка/рожок для обуви;
- Чистящая губка для обуви.
Заглянув в шкаф, обнаружил там свою футболку, джинсовку, пару старых мартенсов и закаленный в боях с удаленными объектами конторы, рюкзак, с символической надписью "UK Army". В сейф заглядывать резко расхотелось. И это здесь, на Бауманке, а что еще творится в моей комнате филиала на Соколиной горе?
Все начиналось с безобидного чая, теперь вот на работе бреюсь чаще, чем дома... Подозреваю, что скоро в тумбочке появятся зубная щетка и паста... что дальше? Халат? Подушка и одеяло? Или наоборот, стратегический запас энергетиков и амфетаминов например... Откровенно говоря, перспективы настораживают... |
|
|
| ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ |
[Июл. 2, 2007|03:03 pm] |
Три реакции.
В своей книге «Похвала бегству» биолог Анри Лабори пишет, что перед лицом испытания у человека есть три выбора: 1) бороться; 2) ничего не делать; 3) бежать.
1) Бороться: это наиболее естественная и здоровая реакция. Тело не терпит психосоматических повреждений. Полученный удар превращается в нанесенный удар. Но такое отношение имеет несколько неудобств. Человек попадает в спираль повторяющихся агрессий. В конце концов находится кто-то сильнее и отправляет вас в нокаут.
2) Ничего не делать — значит проглотить свою горечь и делать так, как будто не заметил агрессии. Это наиболее распространенное в современном обществе отношение. Это называют «торможением действия». Ты хочешь разбить лицо противнику, но, учитывая риск показать себя в неприглядном свете, получить сдачи и войти в спираль агрессий, ты проглатываешь обиду. Теперь этот ненанесенный противнику удар кулаком ты наносишь сам себе. Подобные ситуации ведут к расцвету психосоматических болезней: язве, псориазу, невралгии, ревматизму...
3) Третий путь — это бегство. Оно бывает различным.
Бегство химическое: алкоголь, наркотики, табак, антидепрессанты, транквилизаторы, снотворное. Оно позволяет ликвидировать или, по крайней мере, уменьшить перенесенную агрессию. Человек забывает. Начинает бредить. Спит. И все проходит. Однако этот тип бегства растворяет реальность и мало-помалу индивидуум перестает выносить реальный мир.
Бегство географическое состоит в постоянных перемещениях. Человек меняет работу, друзей, любовников, жилище. Так он заставляет свои проблемы путешествовать. Он их не решает, а лишь меняет их декорации, что само по себе уже является облегчением.
Наконец, бегство артистическое — оно состоит в трансформации своего бешенства, ярости, боли в произведения искусства, фильмы, музыку, романы, скульптуры, картины... Все, что человек не позволяет сделать себе сам, делает его вымышленный герой. Это может впоследствии вызвать эффект катарсиса. Его получат те, чьи герои отомстят за полученные ими самими оскорбления. |
|
|
| Вьетнам можно мутить по разному! :) |
[Июн. 30, 2007|02:01 pm] |
Вчера мне привезли из Новосибирска Дан мои - традиционный варган вьетнамского горного народа Хмонг. Дан мои не относится к наиболее распространенному виду дуговых варганов - это один из трех представителей пластинчатых варганов. Благодаря этой конструктивной особенности, играть на нем очень легко и приятно. Диапазон его звучания врят ли кого-то оставит равнодушным. Но есть и один минус - для вхождения в транс он слабоват и не очень подойдет для медитативных практик, хотя это только теоретически, так что нужно будет проверить самому.
Подробней о Дан мои можно почитать здесь: http://varganworld.narod.ru/danmoi.htm
|
|
|
| Посоветовали почитать |
[Июн. 29, 2007|06:13 pm] |
Мне посоветовали почитать книгу Бернарда Вербера - "Империя ангелов".
Может кто читал? Поделитесь впечатлениями.
Я сам еще только начал читать и прочитал совсем не много, но уже ясно, что это отличная книга. А самое главное, то что сейчас, в моем состоянии - это то, что нужно. Удивительно, как некоторые люди могут точно почувствовать состояние других и дать полезный совет...
|
|
|
| Чувство Собственной Важности и контролируемая глупость |
[Июн. 28, 2007|12:43 pm] |
Древние видящие благодаря своему видению первыми заметили, что любое необычное поведение вызывает колебания точки сборки. Вскоре они обнаружили, что если систематически практиковать и разумно направлять такое поведение, то в конечном счете это заставляет точку сборки сдвигаться.
Любой сдвиг точки сборки означает отход от чрезмерной озабоченности своей индивидуальностью, которая является отличительным признаком современного человека. Шаманы полагают, что именно позиция точки сборки является причиной убийственной эгоистичности современного человека, совершенно поглощенного своим образом себя. Потеряв надежду когда-нибудь вернуться к источнику всего, человек искал утешения в своей личности. Занимаясь этим, он преуспел в закреплении своей точки сборки в строго определенном положении, увековечив тем самым образ себя. Итак, с уверенностью можно сказать, что любое перемещение точки сборки из ее привычного положения в той или иной степени приводит человека к избавлению от саморефлексии и сопутствующего ей чувства собственной важности.
Пока человек чувствует, что наиболее важное и значительное явление в мире – это его персона, он никогда не сможет по-настоящему ощутить окружающий мир. Точно зашоренная лошадь, он не видит в нем ничего, кроме самого себя.
Главной задачей на пути воина является уничтожение чувства собственной важности. Все, что делают воины, направлено на достижение этой цели.
Воин должен быть текучим и изменяться в гармонии с окружающим миром, будь это мир разума или мир воли. Реальная опасность для воина возникает тогда, когда выясняется, что мир – это ни то ни другое. Считается, что единственный выход из этой ситуации – продолжать действовать так, как если бы ты верил. Секрет воина в том, что он верит, не веря. Разумеется, воин не может просто сказать, что он верит, и на этом успокоиться. Это было бы слишком легко. Простая вера устранила бы его от анализа ситуации. Во всех случаях, когда воин должен связать себя с верой, он делает это по собственному выбору. Воин не верит, воин должен верить.
Воин знает, что измениться он не может. Но хотя ему это прекрасно известно, он всё же пытается изменить себя. Это единственное преимущество, которое воин имеет перед обыкновенным человеком. Воин не испытывает разочарования, когда, пытаясь измениться, терпит неудачу.
Человек, любой человек, заслуживает всего, что составляет человеческую судьбу, - радости, боли, печали и борьбы. Но природа поступков человека не имеет значения, если он действует как подобает воину.
Если дух его разрушен, ему нужно просто укрепить его – очистить и сделать совершенным. Укрепление духа – единственное, ради чего действительно стоит жить. Не действовать ради укрепления духа – значит стремиться к смерти, а стремиться к смерти – значит не стремиться ни к чему вообще, потому что к ней в лапы каждый из нас попадает независимо ни от чего.
Без печали и тоски полнота недостижима. Без них не может быть завершённости, ибо без них не может быть ни доброты, ни уравновешенности. А мудрость без доброты и знание без уравновешенности бесполезны.
Воин признаёт свою боль, но не индульгирует в ней. Поэтому настроение воина, который входит в неизвестность, - это не печаль. Напротив, он весел, потому что он чувствует смирение перед своей удачей, уверенность в том, что его дух неуязвим, и, превыше всего, полное осознание своей эффективности. Радость воина исходит из его признания своей судьбы и его правдивой оценки того, что лежит перед ним.
Воин должен прежде всего знать, что его действия бесполезны, но он должен выполнять их, как если бы он не знал об этом. Это то, что шаманы называют контролируемой глупостью.
Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения. Так что, прекращая действовать, воин возвращается в состояние покоя и равновесия. Хорошим было его действие или плохим, удалось ли его завершить – до этого ему нет никакого дела.
Карлос Кастанеда |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
lsoulhunterl
